天地乾坤始渐肃，鹰隼捕鸟稷乃登。
冷热交换试拳脚，一场秋雨一场寒。
——贵谷子《二十四节气之处暑》
若说秋天有个华丽丽的开场演出
那一定是在处暑
风过雨停
落叶悄然飘在脚边
旭日初升
点点露水泛着晨光
倒映出时序交替的奇妙美好
时光律动不息
处暑节气
带着初秋的飒爽
如约而至
玉渊潭公园秋意渐浓图源：视觉中国
“处”，是“去”的意思
处暑的到来
意味着暑气“至此而止”
昼夜温差逐步拉大
夏天的热烈正式落幕
秋日的美景铺陈开来
陶然亭公园秋高气爽图源：视觉中国
处暑三候
早在《诗经》之《周南》中云：“五日为一侯，三侯为一气，故一岁有二十四气。”
所以处暑的三候为：
一候：鹰乃祭鸟
处暑后，秋凉开始弥漫，秋风渐啸，天地清明。此时鹰也感知秋之肃气，搏杀猎物而祭。古人称之为“义举”。
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二候：天地始肃
“天地始肃”，典出《逸周书》七十二候。天地间万物开始凋零，萧瑟之气弥漫。古人所说的“秋后处决”正是如此，即是顺应天地的肃杀之气。同时，也借此告诫人们在秋季不可骄盈，要谨言慎行，反省收敛。
北京街头树叶开始变色秋色渐浓图源：视觉中国
三候：禾乃登
禾”是五谷各类，“登”为成熟。古人认为“春生、夏长、秋收、冬藏”是万物的基本规律。处暑时节，五谷各类农作物成熟，迎来万物收成之季。
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处暑话习俗
【秋游：秋高气爽迎秋赏景】
慕田峪长城迎蓝天白云高颜值天气图源：视觉中国
陆游曾说：
“四时俱可喜，最好新秋时。”
处暑，也是出游的好时节
秋高气爽
斑斓的色彩渐渐在大地上
如水彩般晕染开来
行走在自然赠予我们的美景中
便可感受天人合一的境界
【放河灯：悼念逝者祈保平安】
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处暑前后民间会有庆赞中元的活动，俗称“作七月半”，其中一项重要的民俗是放河灯。河灯，也叫“荷花灯”。一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在水中，任其飘流，向海神祈保平安。后来发展为对逝去亲人的悼念、对活着的人们祝福。
【吃鸭肉：处暑送鸭无病各家】
“七月半鸭，八月半芋”，古人认为，农历七月中旬的鸭子最为肥美。人们通常会把做好的鸭子菜端一碗送给邻居，正所谓“处暑送鸭，无病各家”。
鸭肉味甘性凉，具有滋阴养胃、利水消肿的作用，因此民间有处暑吃鸭子的传统。
北京至今还保留着这一传统，一般处暑这天，人们会到店里去买处暑百合鸭。
处暑话养生
【饮食重在滋阴】
处暑时节，暑热和凉风交错
整体气候渐趋干燥
饮食上不要再
多吃苦寒的食物来消暑
也不宜过食辛辣刺激加重肺燥
#养阴生津
多吃滋阴润燥的食物以助生津，梨、苹果、葡萄、香蕉、萝卜、百合及绿叶蔬菜都是不错的选择。也可以用银耳、百合、莲子等清热安神的食物煮汤喝。
#少食辛辣
饮食五味中，“辣”是最上火的。少吃辣椒，胡椒、生蒜、大葱等辛辣燥热的食物，牛羊肉、带鱼等具有温热性质的食物，以及荔枝、菠萝、橘子、桂圆等热性水果。
【润燥解乏】
虽然盛夏余威仍在
湿热尚未消退，秋燥渐起
人体的阳气也由夏季的向外宣发
转变为向内收敛
#解秋乏
整个夏季炎热的气候让人消耗了较多能量，到了处暑时节，人体开始休整。午时阳气最盛，阴气衰弱，《黄帝内经》：“阳气尽则卧，阴气尽则寐”。
中午小憩，不但可以保持精力充沛，也是顺应自然界的阴阳变化规律进行调养的重要方法。
#润秋燥
中医认为，秋主燥，人体极易受燥邪侵袭，出现口干咽燥、咳嗽少痰等各种秋燥病症。身体在夏季出汗过多，体液损耗较大，处暑养生要注意补水。
【健身小课堂】
处暑时节可以适当“贴秋膘”
但也别减少运动
这个动作可以在闲暇时候做：
站立，双脚打开与肩同宽
双手斜向上两侧举起
手臂伸直，掌心朝外
右手向下，左脚向后抬起
用右手触碰左脚
然后同样的动作
用左手触碰右脚，交替30下
整个过程中
不做动作的手臂保持伸直
处暑话诗词
《早秋曲江感怀》
唐白居易
离离暑云散，袅袅凉风起。
池上秋又来，荷花半成子。
朱颜易销歇，白日无穷已。
人寿不如山，年光急于水。
青芜与红蓼，岁岁秋相似。
去岁此悲秋，今秋复来此。
《闲适》
宋陆游
四时俱可喜，最好新秋时。
柴门傍野水，邻叟闲相期。
《处暑》
明张穆
一岁频过处暑天，单衣林麓胜情偏。
田无负郭供公役，邻有藏书借为编。
山市每欺沽酒近，岩居深德种桃先。
宵来疏雨添无赖，尽夜绳床恣意眠。
《处暑》
宋吕本中
平时遇处暑，庭户有馀凉。
乙纪走南国，炎天非故乡。
寥寥秋尚远，杳杳夜光长。
尚可留连否，年丰粳稻香。
《处暑后风雨》
宋仇远
疾风驱急雨，残暑扫除空。
因识炎凉态，都来顷刻中。
纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。
儿读秋声赋，令人忆醉翁。
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天高云淡、万物含情
虽然天气越来越凉
但愿你
对生活的热情不减
对美好的感知依旧
愿我们
都能迎来一个
收获满满的金秋！
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图文素材来源：新华社、新华网、中国新闻网、生命时报、诗词天地、视觉中国
